A Jesuit's Jottings

January: Poverty Awareness Month https://www.povertyusa.org/facts

Fr. Malloy’s Midweek Message. January 25, 2023

Friends,

Does it make any sense to claim there is something good about poverty? What does Jesus mean when he talks about “the poor”? Why does he proclaim the poor “Blessed”?

In Jesus’ time, the Roman overlords were taxing the people into destitution. The despised tax collectors got in on the game by fleecing their fellow Jewish brothers and sisters, extorting even more than the Romans demanded. Seeing all this, Jesus called for a revolution of love, based on the reversal of values. The rich were not to be extolled and emulated. The poor were to be prized and cherished. In the Kingdom of God, we are to love our enemies, not retaliate against them. Practicing such non-violence, Gandhi and Martin Luther King, Jr. changed the world!

On Jan 29^th, The Gospel for the 4^th Sunday in ordinary time announces the Beatitudes, the preamble to the Sermon on the Mount (Matthew chapters 5-7). In the first beatitude, Jesus says, “Blessed are the Poor in Spirit, for theirs is the Kingdom of heaven.” In Luke’s Gospel, the truth is stated even more starkly: Blessed are you who are poor…. Woe to you who are rich (Luke 6: 20, 24).

The whole Sermon on the Mount is a way of living that makes us happy. The word “Blessed” is a translation of the Greek word Makarios. It can be translated, “happy,” “fortunate,” “blessed.” Jesus and many of his followers have noted that often those who live on slender means are more content and peaceful than those who are always scheming to make a buck off others. Those who practice forgiveness are more content and consoled than those who harbor hate. Those who thirst for Justice and Truth make a better world than those who hoard wealth and destroy the common good.

In the Kingdom of God all will share equitably in the goods of creation and the joys and benefits of community. transformed in Christ we will be blessed, happy, fortunate. In order to bring to bear on our present existence the realities of the promise Reign of God, we must work to eradicate destitution that plagues the desperately poor.

We also need to know our own spiritual poverty and our need for God to be God in our lives.

Repetition is the mother of all learning. Let listen again this week to “The Cry of The Poor.”

https://www.povertyusa.org/facts

Listen to Jesuit Fr. John Foley’s beautiful song, The Cry of the Poor

Peace,

Fr. Rick Malloy, S.J.

Keep Safe. Keep Sane. Keep Smiling

Enero: Mes de Concienciación Sobre La Pobreza https://www.povertyusa.org/facts

El Miercoles Mensaje del Padre Malloy, S.J. 25 de Enero, 2023

Amigos y Amigas,

¿Tiene algún sentido afirmar que la pobreza tiene algo de bueno? ¿Qué quiere decir Jesús cuando habla de "los pobres"? ¿Por qué proclama a los pobres "bienaventurados"?

En tiempos de Jesús, los señores romanos cobraban impuestos a la gente hasta llevarla a la indigencia. Los despreciados recaudadores de impuestos entraron en el juego desplumando a sus hermanos y hermanas judíos, extorsionando incluso más de lo que exigían los romanos. Al ver todo esto, Jesús llamó a una revolución del amor, basada en la inversión de los valores. Los ricos no debían ser ensalzados ni emulados. Los pobres debían ser valorados y apreciados. En el Reino de Dios, debemos amar a nuestros enemigos, no tomar represalias contra ellos. Practicando la no violencia, Gandhi y Martin Luther King Jr. cambiaron el mundo.

El 29 de enero, el Evangelio del 4º domingo del tiempo ordinario anuncia las Bienaventuranzas, preámbulo del Sermón de la Montaña (capítulos 5-7 de Mateo). En la primera bienaventuranza, Jesús dice: "Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los cielos". En el Evangelio de Lucas, la verdad se expone de forma aún más cruda: Bienaventurados los pobres.... Ay de vosotros los ricos (Lucas 6: 20, 24).

Todo el Sermón de la Montaña es una forma de vivir que nos hace felices. La palabra "Bienaventurados" es una traducción de la palabra griega Makarios. Puede traducirse por "feliz", "afortunado", "dichoso". Jesús y muchos de sus seguidores han observado que, a menudo, los que viven con pocos medios están más contentos y en paz que los que siempre están maquinando para ganar dinero a costa de los demás. Los que practican el perdón están más contentos y consolados que los que albergan odio. Los que tienen sed de Justicia y Verdad hacen un mundo mejor que los que acaparan riquezas y destruyen el bien común.

En el Reino de Dios todos compartirán equitativamente los bienes de la creación y las alegrías y beneficios de la comunidad. transformados en Cristo seremos bienaventurados, felices, afortunados. Para que en nuestra existencia actual se hagan realidad las promesas del Reino de Dios, debemos trabajar para erradicar la miseria que asola a los desesperadamente pobres.

También necesitamos conocer nuestra propia pobreza espiritual y nuestra necesidad de que Dios sea Dios en nuestras vidas.

La repetición es la madre de todo aprendizaje. Escuchemos de nuevo esta semana "El Grito de los Pobres".