He
is Risen! He is Truly Risen!
Fr.
Malloy’s Midweek Message. April 12, 2023
Friends,
This week we celebrate the event
that changes all of human history, the event that gives meaning and hope to our
world, a world so mired in despair, destruction and death. Resurrection means
the triumph of good over evil, the truth that in the end, love wins: love
always wins. After the
resurrection, all of human history is bathed in the new light of peace, the new
trust in our God who saves us.
Bishop N. T. Wright, the world’s
leading scripture scholar, was interviewed by The New York Times about
the reality of the resurrection. He
enthusiastically and cogently teaches that the resurrection is a real
event. https://www.nytimes.com/2023/04/09/opinion/jesus-rise-from-the-dead-easter.html
N.T. Wright: I’m well
aware that many people — including some in churches — have treated the
resurrection and Easter as a general way of talking about the rebirth of hope
or a spiritual metaphor. Indeed, in the New Testament, the idea of resurrection
is sometimes used metaphorically to talk about a new moral life, a life where
everything is going to be different. But in the New Testament, that’s always
rooted in the claim that when they’re talking about resurrection, they’re
talking about something that actually happened.
In the first century, the word for resurrection, the Greek
word “anastasis,” was never about a vague sense of possibility or the rebirth
of hope or anything like that. It was always about people who had been bodily
dead now discovered to be bodily alive. I’ve shown in great detail in the book
that all the early Christians for whom we have any evidence, right through
until around 150 years after the time of Jesus, when they’re talking about
resurrection, that’s what they’re talking
about.
It’s beyond question that when the first followers of Jesus
used that language about him, they intended to say something definite about his
being bodily alive, albeit in a whole new way. He seemed to have gone through
death and out the other side, but into a new world in which he was emphatically
embodied. Unless we are prepared to acknowledge that, we’re simply not taking
their words seriously.
Then, as now, claiming that somebody was alive again —
particularly somebody who made the sort of claims that Jesus made or were made
about him — was revolutionary. It was dangerous talk. So if people don’t like
dangerous talk, then stay away from Easter is my advice.
These days let’s get close to this
“dangerous talk” of resurrection. Let’s
realize how revolutionary the proclamation of the resurrection was, and still
is. Jesus risen means we have to get
busy building a world of peace and justice for all. We must, as followers of the risen Christ,
live the way he told us to live. We need
to forgive. We must serve the poor and
work to eradicate poverty. We will be
filled with peace and joy as we carry on the mission Jesus began, the mission
God radically blessed through the Holy Spirit given at Pentecost.
Alleluia! Alleluia!! Alleluia!!! Sing Alabaré
https://www.youtube.com/watch?v=sNi3lRWqWK4
Peace,
Fr. Rick
Malloy, S.J.
Keep
Safe. Keep Sane. Keep Smiling
Ha resucitado!
Ha resucitado de verdad!
El
Miercoles Mensaje del Padre Malloy, S.J.
12 de Abril, 2023
Amigos y Amigas,
Esta semana celebramos el
acontecimiento que cambia toda la historia de la humanidad, el acontecimiento
que da sentido y esperanza a nuestro mundo, un mundo tan sumido en la
desesperación, la destrucción y la muerte.
La resurrección significa el triunfo del bien
sobre el mal, la verdad de que, al final, vence el amor: el amor siempre vence. Tras la resurrección, toda la historia humana
se baña en la nueva luz de la paz, la nueva confianza en nuestro Dios que nos
salva.
El obispo N. T. Wright, el principal
biblista del mundo, fue entrevistado por el New York Times sobre la
realidad de la resurrección. Con
entusiasmo y contundencia enseña que la resurrección es un acontecimiento real.
https://www.nytimes.com/2023/04/09/opinion/jesus-rise-from-the-dead-easter.html
N.T.
Wright: Soy muy consciente de que mucha
gente -incluidos algunos en las iglesias- ha tratado la resurrección y la
Pascua como una forma general de hablar del renacimiento de la esperanza o una
metáfora espiritual. De hecho, en el Nuevo Testamento, la idea de resurrección
se utiliza a veces metafóricamente para hablar de una nueva vida moral, una
vida en la que todo va a ser diferente. Pero en el Nuevo Testamento, eso
siempre se basa en la afirmación de que cuando se habla de resurrección, se
está hablando de algo que sucedió realmente.
En
el siglo I, la palabra resurrección, la palabra griega "anastasis",
nunca se refería a una vaga sensación de posibilidad o al renacimiento de la
esperanza ni nada por el estilo. Siempre se refería a personas que habían
estado muertas corporalmente y ahora se descubría que estaban vivas
corporalmente. He demostrado con gran detalle en el libro que todos los
primeros cristianos de los que tenemos alguna evidencia, hasta alrededor de 150
años después de la época de Jesús, cuando hablan de resurrección, eso es de lo
que están hablando.
Es
incuestionable que cuando los primeros seguidores de Jesús utilizaron ese
lenguaje sobre él, tenían la intención de decir algo definitivo sobre su vida
corporal, aunque de una manera totalmente nueva. Parecía haber pasado por la
muerte y haber salido por el otro lado, pero a un mundo nuevo en el que se
había encarnado. A menos que estemos dispuestos a reconocerlo, sencillamente no
estaremos tomando en serio sus palabras.
Entonces,
como ahora, afirmar que alguien estaba vivo de nuevo -especialmente alguien que
hacía el tipo de afirmaciones que Jesús hizo o se hicieron sobre él- era
revolucionario. Era un discurso peligroso. Así que si a la gente no le gustan
las palabras peligrosas, mi consejo es que se mantenga alejada de la Pascua.
Acerquémonos estos días a esta
"charla peligrosa" de la resurrección. Démonos cuenta de lo revolucionaria que fue,
y sigue siendo, la proclamación de la resurrección. Jesús resucitado significa que tenemos que
ponernos manos a la obra para construir un mundo de paz y justicia para todos. Debemos, como seguidores de Cristo
resucitado, vivir como él nos dijo que viviéramos. Debemos perdonar. Debemos servir a los pobres y trabajar para
erradicar la pobreza. Nos llenaremos de
paz y alegría al continuar la misión que Jesús comenzó, la misión que Dios
bendijo radicalmente mediante el Espíritu Santo dado en Pentecostés.
¡Aleluya! ¡Aleluya! ¡¡¡Aleluya!!! Canta Alabaré
https://www.youtube.com/watch?v=sNi3lRWqWK4
La Paz,
P. Ricardo Malloy, S.J.
Sigamos
Seguro. Sigamos Sano. Sigamos Sonriendo
Acerquémonos estos días a esta "charla peligrosa" de la resurrección. Démonos cuenta de lo revolucionaria que fue, y sigue siendo, la proclamación de la resurrección. Jesús resucitado significa que tenemos que ponernos manos a la obra para construir un mundo de paz y justicia para todos.
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